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    当然，他可以拿孔子的话来反驳。

    孔子就不认可周武王说的：予有乱臣十人，他觉得，这十个人里有一个妇女，简直是滑天下之大稽，于是自以为是，自作主张的将那个女性的名字删除掉了，然后告诉天下人：我看来啊，周武就九个辅佐大臣。

    但问题是，今上既然已经说了‘朕嘉唐虞而乐殷商’就等于在说：别拿孔仲尼来忽悠朕了。

    石奋虽然木讷，但他并不傻。

    真正的傻子，早就三四十年前的吕后临朝和之后的诸吕中死的干干净净了。

    事实上，石奋是一个很懂变通的臣子。

    想当初，吕后临朝，鲁元长公主权倾天下。

    巴结和跪舔这两位女强人的臣子名单里，就有他那一份。

    随后翻脸不认人，将吕后和诸吕踩到泥浆里，污化和诋毁的臣子名单里，也照样有他。

    在汉室，没有大臣敢否定皇帝所说的话的正确性。

    皇帝永远正确。

    假如错了，那肯定是世界错了！

    总而言之，受命于天的君权神授体系下，皇帝作为天的意志在人间的化身，一言一行都是有皇天背书的。

    大臣们哪怕对皇帝的政策或者言行不认同。

    也只能通过委婉的渠道，扯上三王五帝，古代的明君们的事迹，然后说：臣虽愚黯不达大义但XX乃古之圣王所行，伏愿陛下察之，臣某稽首再拜，顿首以闻。

    但，现在的问题是，三王五帝，都用过女性大臣，从史书之上，石奋找不到可以反驳的例子。

    至于孔子的话？

    不好意思，现在孔子的地位，跟韩非子、商鞅、墨翟是对等的。

    在学术界的排序，他在三王五帝、周公召公，以及管仲老子的后面。

    应用道德经或者管仲的话，都比孔子的话更权威，更有说服力。

    所以，石奋卡壳理所当然。

    刘彻见到这个情况，当然知道，是时候图穷匕见，说出自己此行的最终目的了。(未完待续。)


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