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    最终中大兄皇子、中臣镰足、苏我石川麻吕等发动的乙巳之变，将权臣苏我氏宗家灭亡。

    现今孝德天皇执掌了倭国大权。

    高向玄理说道：“新孝德天皇是位贤明之主，对于中国文化极为痴迷，博览中国典籍，通晓圣人治国之道，他立志效仿中国先贤在国内展开改革。故而万里修书以在下，希望在下能回国参与其中。”他表情极为兴奋，说道：“孝德天皇第一次在我国改用年号‘大化’，取义于《尚书》中‘施教化，大治天下’的意思。倭国有此贤君圣主，乃我国之幸事。”

    李元瑷看着已经神往的高向玄理，想着要不要给他一刀，让他直接去地域里做梦。

    高向玄理并未察觉自己命悬一线，眼中闪着光芒说道：“此番会国，在下要劝说天皇行圣人之道，学习天朝律令制度，废除皇室和贵族的领地及部民，一律改归国有，实行的均田制，施行了‘班田收授法’，并且租庸调制，定能兴我倭国。”

    李元瑷眨巴了眼睛，憋了笑，行吧，不杀了，由你胡搞去吧。

    还以为是什么人物，原来就是这种货色。

    李元瑷一副看戏的表情。

    时代是不停进步的，但是步子迈得太快，必然是要扯着蛋的。

    不说远的，杨广、颉利就是前车之鉴。

    杨广人人知道，颉利呢？

    颉利鼎盛的时候那是和其强大，控弦之士多达百余万，达到了“戎狄炽强，古未有也”的空前强盛程度。契丹、室韦、吐谷浑、高昌皆役属，窦建德、薛举、刘武周、梁师都、李轨、王世充乃至于李渊皆在他面前低头。

    最终如何？

    颉利因时代发展，萌生了建国的念头。

    他不想当一个草原可汗，而是一个国家的君王。

    他重用赵德言加强可汗的权力，任用西域胡商发展境内经济。

    结果步子迈的太大，导致了各部族四散离心……

    如果再过一世纪，以颉利这样的实力，立国当真不难。但是在隋唐年间，却万万不能。
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