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    韩芝芝和刘长安陪着安暖走进了专柜，柜姐露出标准的笑容迎上来，她们早已经养成一种敏锐的直觉，能够看出来是随便逛逛的，还是带着购物目的，又或者能够发展的潜力消费者。

    有些品牌会要求一线销售人员，对进店的顾客一律实行1v1服务，但销售只是普通人，难免看人衣装在心里分析一番，从而影响到言语表情中的热情程度。

    安暖和韩芝芝的穿着打扮，并不像大富大贵，但肯定有一定的消费能力，至少看上去不像是来商场蹭空调的。

    至于那位刘先生，常常出现在宝隆中心，身材长相本就容易给人留下深刻印象，却也没有人对他太过于热情地逢迎，反倒是保持着一定距离，除非他的目光示意，否则没有人会不懂分寸地迎上去口吐莲花，把一套套销售话术施展出去。

    毕竟宝隆中心的业主都是刘先生的跟屁虫，这种人往往根本不在意什么热情真诚的服务、超级vip的至尊感受，他们更喜欢有一个不受打扰的空间范围，服务者保持一定距离，用眼神示意就会赶来服务，点点头就会自觉退开。

    刘长安打量着高额溢价的商品，依然认为这是西方殖民时期得到的红利，尤其是二次世界大战后通过pua式地推广其文化思想，至今依然在敲骨吸髓式的掠夺，而很多人根本没有意识到这一点，甚至自觉自愿地接受这种不公平。

    即便意识到了，也常常会想，大家都这样，我也不必独立特行，购买奢侈品能够带来的愉悦和满足感会让人自我妥协。

    常常有人说，等我国重新成为世界第一，有十艘航空母舰在大洋上“自由航行”时，华夏文化自然能够取代欧美文化的流行。

    想多了。

    高级文明能够兼容低级文明，但是从未听说过低级文明能够包容和理解高级文明的。

    华夏文明中的高级精神内核，文化深度，注定只有从小到大，在这个环境中耳濡目染成长起来的人们能够理解，目前全世界许多著名的所谓“中国通”，常常会让普通中国人都疑惑，你算什么中国通，通的是片吧？

    到时候最多输出一些古装偶像剧，神仙偶像剧，小白式的打斗修炼爽文诸如此类，它们和现在的欧美流行文化是共通的。

    这个世界上绝大多数人都没有审美，品味和思想深度上的需求，只要能够获得心理和生理上最直接的刺激和愉悦就够了，只有迎合这种需求才能够全世界大流行。

    作为高级文明的华夏文明精髓部分，可能会被追捧，但不可能大流行，绝大多数人没有资本和能力迈入这种高级文明的门槛。

    就像文科生想要转理科，比理科生转文科要难太多了。

    刘长安没有把自己的想法在这里侃侃而谈，目前的形势下，国人都太过于谦恭自省，自觉地平等看待这个世界上进化和尚未进化完全的人类，对盎撒蛮夷缺少傲慢的俯瞰心态。

    这种心态下，大概很难接受刘长安的说法。

    “我有点喜欢这个小背包，它的花纹很可爱，还有同系列的钱夹。”安暖从一楼转到二楼，又从二楼回到一楼，再上楼对在休息区拿了一瓶橙汁喝的刘长安说道。

    刘长安去看了看，决定把小背包换成大一号的，他付了背包的钱，安暖买了钱夹送给他。

    “我占了刘老板的便宜。”安暖背着包，双手抓着肩带小步小步地转动着身体，得意洋洋地表示自己用便宜的钱夹换了更贵的背包，肩膀前后晃动了两下，又在镜子面前左扭右扭，美滋滋。

    刘长安拿着钱夹，其实现在根本就用不上这东西，尤其是他这样的普通大学生，即便出去开房上网登机什么的，也可以用电子身份证。

    他怀疑安暖早就想送他钱夹了，而且因为他现在有了钱夹，便会名正言顺地要求他在钱夹里放她或者两人合影的照片。

    “我嬲，我也想有人送我包包，自己买的根本不香！”韩芝芝气愤地说道。
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